Public library、地下历史以及外

     
一上之古道热肠、一龙的逯,当以于意大利饭庄休息时,一会心情就给蓝调带飞了,无名之悲哀袭来。蓝调来源于非洲,只顾流出来的乐设自己之心情再现了非洲存在当底部人们生存苦难与她俩梦寐以求美好生活的希望,我意听凭不知道歌词,却一针见血为感染。

     
随处可见的浪人基本上还是黑人,他们见面装鬼脸,会冷不丁迎面对君可怜吼一名声,也会见边倒边大声唱歌起……他们种的表现为丁不可思议,究竟是为着引起他人注意他们的存?还是有意而毁掉原本优雅时尚之条件也?还是不得而知。其实黑人歧视还是隐形存在的,比如美国之中小学招生都见面起黑人指标,如果那时无招到一定比例之黑人就是未过关的,说明白人的心坎还是没有了接受黑人的存在,所以如果透过确定来反映,关于黑人知道的愈益多,就愈觉得到伤心,想起自己曾研究过的诺贝尔文学获得者——美国黑人女作家托尼.莫里森的创作,无不浸透悲壮色彩跟生存的不得已,他们跟白人拥有与一个上帝,而上帝对他们关心太少。

      对黑人的垂青同盛在集体图书馆也可充分体现,在西雅图初见public
library,很感动,外观造型大气磅礴,形状怪诞,看无发是什么形状,这还无根本,重要之是它们实在具有公共性,因为流浪汉和狗都得入内,主人在专注地翻阅,一久大狗就以它们的椅子边酣睡,阅读桌旁边的恬淡座椅上暖和舒适,坐在的一半凡是流浪汉,他们可以无阅读,却一如既往可分享如此畅快静谧的环境,再次感叹于美国之包容,无处不在。

       
图书馆有11重叠,我莫各个看了,碰巧我惊喜地收看了熟人狄更斯与外的创作,曾都读他的著作,那是伴随我之翠绿岁月,那时《大卫•科波菲尔》曾念的一半啦块,没有了看明白,《双城记》、《雾都孤儿》都当初中阅读,是触发比较早的外国作家,还是大从学图书馆借来之。图书馆的10层是国家档案,好多十分器重的题都是复印后装订,更多的凡薄册,也是复印纸,看得出,美国重材料征集,除了每层的输入出一个人口值班,基本看不到穿梭的书籍管理员。图书馆的reading
room人多,他们大专注,也有人似乎边查资料表工作了。

      与图书馆遥相呼应的凡 Space needle
,翻译过来是太空针塔,是胡太平洋的地标建筑,虽然多不使东方明珠好看,却发兴致,建成以1962年底世博会,目前化各种重要措施事件之场子,也是西雅图的着力,今天咱们来看底是科技展览。科技展览特别有趣,无论是科技产品或动植物,都同社会实践结合,都足以以假乱真地感受科技和宇宙之神奇,诸如双栖动物的存和组织都一目了然,非常人性化,人们可以置身其中而淡忘现实,非常适合进行不易教育,这里是男女的米粮川。

     
绝不能够说美国莫珍惜基础教育,只是他俩重新偏重创新教育。科学施教是模仿现实,如科技展出的风格,并且科技展人满为患,都是二老带来在儿女,与子女一道体验,过程是喜气洋洋轻松的,而印象深刻,科技的种也许就于这样的一律糟与中盖下了粒,同时亲子关系得到提高。中国底老爹差不多是刻板印象,喜欢说教,认为傅即是训话,以为教育是慈母的从,以为爸爸是养家糊口、战斗以职场的生意角色,这真是无知无畏的育!这是因大们继续老一辈的教育模式,少有人追如何但当大的角色。更少之人头看孩子学习成绩重要,其实过程的启更关键,诸如情商、智商的迈入还应该在悦的基础及,多参与孩子的倒。并无是只有教育工作者才去研究教育,所有的人数还当研究。不由得吐槽中国式教育之一板一眼,中国式教育管理的退化,甚至大学,僵化的、行政化、学习意识和力匮乏群体比比皆是,又何来高效、创新及升级为,不禁叹息。

     
在科技馆,我和妞妞重温了它们小时候生活,所不同的是,之前是自家带来她四处参加运动,而今是其带来在我四处研究,她是设计者,她是翻译,她是引领者,她是自我生活的布局吧,她是我之车手,她是我之助理员,一切都是她仔细的统筹,我和在她底身后感慨万千,同时幸福感恣意。她解读在所有的科技产品,她还解释在各种昆虫,各种植物,似乎她多才多艺,她还解读所有自无清楚之美国的民俗,美国之法网制度,每一样杯咖啡,每一个公寓之性状,每一样洋餐店鸡尾酒的调制。不我清楚它备课多久,也奇怪为她底记忆力,当然还有它准备的路资料及认证。我关着它们温暖的微手,仿佛又回到十多年前的时刻,那时它热爱恐龙,当又观看恐龙时,我们且想到了过去。

     
从先锋广场地下场景走下的时节,我们一方面喝赠送的鸡尾酒,她一面往自身重述这里的故事,该处的导游语速极快,他如在一个小时吃说完西雅图的史,还要边走边看,所以自己只能听懂三分之一的情。西雅图最隆重街区的底下原来是破旧不堪历史。十九世纪的西雅图,还是相当落后的,这几交汇是长岭环绕,有只小镇就当半山上,因为爱人让歧视,他们只得开些织布还钱,挣钱很少,而女婿挣钱多,于是妓女应经常有,她们的获益远远超越丈夫,后来社会及传当时之西雅图有三类人收入胜,依次是政府主管、修女和妓女,修女的钱差不多是因修女也发现了商机在妓女身上,她们纷纷跑下山告诉妓女,她们的营生可耻,其后只能下地狱,但是修女可以望上帝祈求被他俩失去天堂,于是他们由妓女身上搜刮了许多资,她们是如此红火起来的,令人觉着修女的两面派。当时西雅图因为红灯区的繁华引来全国各地愿意从事这样工作的阴。当西雅图遭到大火后,所有的银行和有钱人都于烧光,只有妓院老板,一个阴的手里最有钱,她将出开妓院的钱重建了西雅图,可是后来尚未人乐意从文字和标识物中写上其的名,毕竟是屈辱。

       
西雅图经历了工业时代,很多人数发生了钱,在支配原本房改造之关键时刻,精明之房地产商和政府讨论什么建设城市之时段,市政府建议砸掉重建,而贾们认为拆掉本身会花大挺,干脆就把旧址留在下面,从地方盖起了高楼。从脚看到的败的场景中,能看工业革命之前的西雅图的落后,即使繁荣,也都于大战中了,抽水马桶在十九世纪就有矣,当然为起大丰富平截故事。

   
妞与自家谈谈到,第一软第二软工业革命有在英国,英国直接走在世界前列,而第三糟工业革命却来在美国,是怎么吧?美国之史短,西部荒漠的支付艰难,却因到世界前沿,主要因是美国之包容,美国结集了社会风气之顶尖人才,给他俩成长的空间和必要之基准,说到底是对准红颜的注重,对文化之敬而远之和接到。又是包容。

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