马斯洛的必要层次理论

当今无论是是否学过心思学的人,都能或多或少谈论须要层次理论。马斯洛的急需层次理论几十年来流行什么广,也是国外心情学家试图揭露需求规律的基本点理论。但在思维学界,对该辩护仍旧存在一些争辩。今日组一篇关于该辩护的普及稿,供想驾驭的朋友参考。

    
须求层次理论美利坚协作国心思学家马斯洛(A·H·Maslow)1943年提议的一种关于人的急需协会的理论。该理论根据七个基本假设:

    
1.人重如果受满足某种必要的欲望所驱使的急需动物。人类的内需是前进的,当私家满意一种须求之后,就会时有发生另一种须要。
     2. 生人所追求的急需所有普遍性,那几个须要有层次之分。

     因而,马斯洛把人的需求分为七个层次(如下图):假设您对那篇文章感兴趣,相信你会对PSYTOPIC相同感兴趣,网址是psytopic.com
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其中,生理需即使维持人类自身生存的着力需求,是全人类最原始、最基本的内需。如衣、食、住、行、性的须要。在生理要求得到满意之后,人就会暴发安全须要,如防止职业病及事故,摆脱失去工作威迫及一些社会有限支撑的须求。再上一层需要,是应酬的急需,如满足归属感,希望收获友爱等。尊重须求可分为内部尊重及外部尊重。前者指希望团结有实力,后者指对地位、威望的急需。自我已毕的内需是个人的万丈须求,要求落成个人抱负,施展才能。马斯洛认为,上述两种需借使按次序逐级上涨的。当下超级须求取得满意今后,追求上一流的急需就成为行动的引力了。

    
1954年,马斯洛在《激励与本性》一书中探索了她早期创作中提及的其余二种须要:求知必要和审美必要。那三种须要未被列入到她的急需层次排列中,他觉得那四头应居于爱戴须要与自我完成要求之间。但有人仍然将其构成了7个层次,如下图所示

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人的多样为主需求在一般人身上屡屡是下意识的。对于私有来说,无意识的意念比有察觉的动机更重视。对于有拉长经历的人,通过适当的技术,可以把无意识的必要变更为有意的急需。

  马斯洛还认为:在人自我已毕的创立性进度中,暴发出一种所谓的“高峰体验”的情丝,那些时候是人处在最激荡人心的时刻,是人的存在的参天、最周详、最和谐的情事,那时的人具有一种喜上眉梢、如醉如痴、销魂的痛感。

  试验证实,当人呆在美丽的屋子内部就体现比在简陋的房间里更拥有生气、更活泼、更健康;一个乐于助人、真诚、美好的人比其余人更能体会到存在于外面中的真善美。当人们在外界发现了最高价值时,就可能同时在大团结的心田中生出或增长那种价值。不言而喻,较好的人和处于较好条件的人更便于暴发高峰体验。假设你对那篇文章感兴趣,相信您会对PSYTOPIC一律感兴趣,网址是psytopic.com
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  马斯洛的内需层次理论,对发布人类复杂的急需的大面积规律性做出了进献,且具有直观、易于领悟、相对较合理等特征,因此成为国内外许多管理理论的重点基础。但在心情学界,对该辩护依旧存在相比较大的争论:有些人觉着该辩护过分强调了人的生理属性,并且只注意了一个人各样须求中间存在的纵向联系,忽视了横向联系,即同一时间内一个人往往存在各个须求,那么些须要相互争执,导致思想的加油;有些人觉得该辩护带有自然的机械主义色彩,人的需假使扑朔迷离的,往往不可能机械地、相对地按层次开展分割,也并不一定严刻地按上述顺序层次逐级去满足。例如,会有这么的人,在其小康没有解决的情景下,却始终地追求个人价值的兑现等。

 

推而广之阅读:

  马斯洛(亚伯拉罕 Harold Maslow,
1908-1970)是一位美利哥心思学家,早期曾经从事动物社会心绪学的探究,1940年在美利坚同盟国社会心境学杂志上登载《灵长类优势质量和社会表现》一文。之后转入人类的社会心法学研商。1943年出版了《人类思想的申辩》,1954年问世《动机与格调》,1962年出版了《存在心绪学导言》一书。马斯洛的见识属于人本主义心情学,其理学基础是存在主义。

 

来源:http://www.psytopic.com/mag/post/talk-about-maslows-theory-required-levels.html

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