胃部里的古典多

        典出《未展芭蕉》 ——唐 钱珝

冷烛无烟绿蜡干, 芳心犹卷怯春寒。

一缄书札藏何事, 会被南风暗拆看。

  丰盛而出色的联想,往往是 论文创作得到成功的重中之重因素,越发是
咏物诗,诗意的联想更呈现至关紧要。

  首句从未展芭蕉的造型、色泽设喻。由未展芭蕉的造型联想到蜡烛,那并不流行;“无烟”与“干”也是很日常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛日常给人的觉得是红亮、温暖,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表明出小说家的特殊感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美观联想;“冷烛”一语,则使人倍感那牢牢卷缩的蕉烛下边如同笼罩着一层初春的寒意。

  “芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。散文家面目一新,赋予它一个
美好的称呼──芳心。那是高强的暗喻:把未展芭蕉比成芳心未展的大姨娘。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻如同脱榫,其实,无论从影象上、意念上,两句都是世代相承的。“蜡烛有心还别”。“有心惜别”的火炬本来就可用于形容多情的丫头,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。

       
“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也便于使人联想到美丽的女性。在作家想象中,那在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,就像是是一位含情脉脉的闺女,由于寒意袭人的条件的自律,只好临时把团结的心境隐藏在内心。如若说,上一句还只是以物喻物,从未展芭蕉的外在形象、色泽上展开勾勒刻画,求其貌似;那么这一句则通过诗意的设想与联想,把未展芭蕉人格化了,达到了人、物浑然一体的酷似境界。

       
句中的“犹”字、“怯”字,都极见意。“犹”字不只明写如今的“芳心未展”,而且暗寓未来的固然舒展,与末句的“会被北风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出未展芭蕉在新春寒意包围中卷缩不舒的形状和弱小轻盈的身姿,而且写出了它的痛感与心境,而小说家的细意爱慕、浓厚同情也当然流注于笔端。

     

附一       

       
钱珝,字瑞文,吴兴人。李晔乾宁二年(895)以校尉郎得掌诰命,后进中书舍人。据《新唐书·钱徽传》记载,钱珝是由首相王搏推荐知制诰,并进中书舍人的。钱徽是钱珝的太爷。光化三年(900)十二月,王搏被贬,不久又赐死,这是昭宗时代的一个大狱,钱珝也被牵涉,贬松原司马。钱珝著有《舟中录》二十卷,已佚。《红楼梦》第十八回曾提到她的《未展芭蕉》诗。《全唐诗》收录他的诗一卷。

附二

       

       
《红楼梦》第十七~十八回,贾宝玉在元妃省亲时所题诗句原为:“绿玉春犹卷,红妆夜未眠。”后经宝钗提示,元妃不喜“绿玉”二字,才改成了“绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。”

        宝钗让宝玉将”绿玉”改为”绿蜡”,的缘由如下:

       
1、宝钗意识到元妃因不爱好奢华,将”红香绿玉’四字,并改成了“怡红快绿”,而宝玉的诗里恰恰又用到了绿玉二字,因而唤醒宝玉不要作诗提到“绿玉”,防止和元妃的意思争执。

       
2、从其它一边说,绿玉那些词被古人用过很频仍,由此再也行使那一个词简单让诗句也缺乏创意。

       
3、最后宝钗提议宝玉将绿玉改成绿蜡,并帮宝玉提出了绿蜡的出处,为清朝作家钱珝咏的芭蕉诗头一句:“冷烛无烟绿蜡乾”。

       
《红楼梦》,中国古典四大名著之首,北周大手笔曹雪芹创作的章回体长篇随笔,又名《石头记》、《金玉缘》、《脂砚斋重评石头记》等。此书大约分成120回“程本”和80回“脂本”二种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校,后四十回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。《红楼梦》是一部有所世界影响力的人情小说小说,满世界公认的中原古典小说巅峰之作,中国封建主义的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的盛衰为背景,以贾府的家园琐碎、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱意婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和彭城十二钗为主导的正邪两赋有朋友的人性美和喜剧美。通过家族喜剧、孙女喜剧及主人公的人生喜剧,揭穿出封建末世危机

       
《红楼梦》的作者具有开首的民主主义思想,他对实际社会包涵宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家中的糜烂,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱文学、社会道德观念等,都开展了长远的批判,并提出了不明的含有开首民主主义性质的优质和看好。那个脍炙人口和看好正是当时正值增强的资本主义经济萌芽因素的弯曲反映。

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