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自家用半个月的日子,读完了黄仁宇的《万历十五年》。

自身所受的教育,大抵有这般的回忆。假使一个人是社会的好规范,台上会无限放大他的优点,隐藏或者忽视其不足,以呈现他的高大,把她树立成正面的宏大形象,使其为人们所景仰和津津乐道。反之,尽管一个人被打上坏人的价签,他的倒行逆施或者不足也将被无限放大,最好十恶不赦,虽然稍微许优点也会忽略不计,以便被人们唾弃。成了好人的,高高在上被供着,不可能下来;成了歹徒的,低到山沟再踏上一脚,永世不得翻身。这好与坏之间,界限泾渭分明。中间仰视好人、俯视坏人的即为我们老百姓的世界。

《万历十五年》的进献,在于提供了一个全新的视角解读历史,这一个看法很四个人都懂,但很少用于那方面或者很难用得那样透彻纯粹。黄仁宇老知识分子敢用、敢说,如同高卢鸡第一妻子布里吉特敢穿、敢爱。黄老知识分子把它归纳为大传统,我把它称为辩证法,不管是万历太岁,依旧首辅张居正、申时行,又或者人们耳熟能详的文官海瑞、武将戚继光、教育家李贽,在作者笔下,他们都有两面性,也都复杂争持。这不就是大家耳熟能详的辩证法么。

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在咱们普通人看来,君王高高在上,金口玉言,了然着拥有人生杀予夺的政权,一定没有他办不成的事,没有她解决不了的题目,他应能随心所欲想怎么样就怎样。然而,书中的万历皇帝,只是活着的上代,充其量只是是一个牌位,他无法有温馨的思想,还处处受制,少时既不可能对感兴趣的书法勤加磨练,也无法亲自训练禁卫军,成年后就连想让心爱的妇女死后同穴亦不可得,更别说让对象的孩子继续皇位了。可见,那一个国君太可怜。

以往自我总认为,职位越高能量越大,越无所不可能。常人遇事习惯向位高权重之人求助是常态,没见过什么人遭受困难去求不如自己的。之所以向他们求助,是信任她们得以化解那一个劳累。借使解决不了,我想绝大部分人宁可接纳是他不帮解决而不是解决不了。能人的能量只存在于自然限制,超越界限则无从。高高在上、万民仰视的始祖,也有好多的依附,何况是皇帝之下的显要们,实有更多的不如意才是,不然肯定奚弄权术,早晚玩火自焚。

贵为皇上,亦有所能、有所不可能。平庸如我们,又何须自寻烦恼。大家要相信,高人有哲人的难点和不错,人人都有解决不了的费力和问题,所以,与其求人,不如求己,解决不了问题,这就变更大家的认识,接受现实。

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学员时期学过一篇课文《海瑞罢官》,海瑞的清官形象一贯留在脑海中。而《万历十五年》呈现了一个脾气复杂、行为顶牛、不受欢迎、结局凄惨的海瑞,颠覆了我们从正规历史上所认识的海瑞清官形象,它让读者看到了海瑞的“阳”面,也来看了“阴”面。书上说奇怪的好榜样官僚“海瑞极端地廉政、极端地诚实,从另一个角度看,极端地欣赏吹毛求疵”。用辩证法分析、评价历史正面人物,此书可谓开了初叶。

是否一个人有怎么着亮点,那些优点越优良、越分明直到成为名副其实的价签,优点的相持面即缺点就放得越来越大?通常有人用“我的优点是认真,我的缺陷是太认真”自嘲,一方面用“追求面面俱到”称誉,另一方面可能就用“吹毛求疵”苛责。

直白以来,大家的勇敢高大全、不食人间烟火像神一般的留存,所以当《芳华》中的“雷锋”刘峰抱了林丁丁后,人们爆发“外人可以、他这个”的褒贬,所以要面临谴责,则是一点一滴可以清楚的,人们不可以经受他也有七情六欲,人们判断这是她的错。可人们忽视了他是人,不是神。四百多年前的海瑞那般,四十年前的刘峰也这样。

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本人在历史课上学到的戚继光是一个高人、天才,他大方双全,是抗倭功臣,带出了一支响当当的戚家军。这是她给自己的全部记忆,至于他抗倭未来又经历了什么、如何死去,则自动忽略,没去关注。

本书说,戚继光在贫病交加中死去,英雄末路,结局凄惨。评价“戚继光的长处,在于她从没把人事上的才能当成投机取巧和升官发财的资产,而只是用作建立新军和保卫国家的手段。他得知一个大将只好在社会意况的允许以下才能使军事科学和军队技能在现实生活里发挥效率。他收受这样的现实,以尽其在我的精神把事情办好,同时也在可能的情况下使和谐得到确切的享用。”再一遍体现了脾气的多面。

有鉴于此,戚继光即便有抗倭神功,可缺点或者说不适合时代要求的一面也众所周知。为达成抗倭目标,他适应现实,做出变通,用有失常态手段获取首辅张居正的支撑,用严刑峻法来训练士兵……历史没有说这种手法是否一初叶就立竿见影,但是我们可以想像,任何事物从废到立,都会带来阵痛和抵御,当被士兵反抗时,戚将军是否杀一儆百不得而知。

戚将军善于有多努力就办多大事,枕着抗倭的功劳簿,他还当了十五年蓟州总兵,等于他前任十人任期的总和;著有军事作品《纪效新书》《练兵实纪》和诗词《止止堂集》。用现时的话说,他是东汉武官中的翘楚,是最会战斗的莘莘学子,也是最会写诗的大将,是万历年间最闪亮的大腕。取得这么的做到,是否归功于戚将军的因势利导、实事求是?换言之,也就是随波逐流事故、老谋深算?不管戚将军爬了多高,最终都游人如织地摔了下去。

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改制派张居正与温柔派鸡时行,一个善用大刀阔斧、疾风骤雨的改善者,一个善用和稀泥、维持现状的和事佬,只是她们最后都没能逃脱被打倒的命宫。

海瑞然则是张居正在低位阶的翻版;戚继光与狗时行均有偏安一隅的希望;至于李贽,不过是拾人牙慧的低层次记录者,他对人家评价,却不懂自己的长度,也拿不出解决办法,没有形成协调的工学思想。

他们都有亮点,也都有不足,这是笔者用大历史观解读得出的结论,这与辩证法一脉相承。

前两天开会,下级例行向下面提议呼吁支援缓解的事项,上级听后,总计陈词时说到,你们指出要咱们纳入那么多个项目,要修那么多条路,花几百亿,不容许每个都能列进计划,事要分轻重缓急来做,拟出三多少个,大家反映上去。从县里来看,修绕城路可能是头等大事,从市里来看,可能修城际高铁更迫切,可从国家来看,事关区域发展的省道联通又尤为重大……所谓站的角度、低度不等,对同一事件的严重性得出不同的结论,盖言之,即大局观。黄仁宇的大传统,也是跳出历史看历史,跳出局部看全局。

假使您活在四百年前的万历时代,你愿意做什么人,你又能比他们做得更好啊?

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