将您的命当真理的发布

尼:为啥人们汇合存疑若?

精明:因为他们疑虑她们友善。

尼:为啥他们会怀疑她们自己?

神:因为有人报她们这样,教他们这样。

尼:谁?

精明:这么些自称代表自己的丁。

尼:我不懂。为什么?

见微知著:因为,这是决定人之道,控制人数之绝无仅有办法。你知道,你要怀疑自己,不然你就碰面吊销你拥有的权。那必将不可以。这纯属不得以。对这个方今统治的人头吧,这定不可以。他们明白的权是你们的——这点,他们了解。而唯一可持续执政的法门,是遮世人去押清、去就缓解人类经历被少单最好充足之题材。

尼:什么问题?

神:我当本书中都一再一再说罢了。综括的说:

成套社会,固然

    1抛弃各自观。

    2拔取透明观。

虽然如此你们全球的题材和争辨,以及个体的题目同争持,尽管不可知说完全解决和扫除,也大部分会解决和扫除。

无须再将相互视为分另外,也不再管你协调视为与己是独家的。对任何人除了全之真情以外不曰其余,除了你们关于自我之最庄美实相外,不接受其他事物。

必发bf88官网唯一,第一桩选会促成第二项,因为当你们看清并掌握你们是暨满吗同样,你们尽管非容许说不真的话,或保留重要的素材,或举办完全透明(可见)之外的旁业务,因为你们会知晓,这样做是极致契合您协调最佳利益的。

不过如此的范型转移要巨大之灵气、伟大的胆量和第一的决定。因为恐惧会袭击那一个概念的主导,称其也虚妄。恐惧会吞食这个庄美的真谛,使它们看似抽象。恐惧会磨、轻视、摧毁其。因而,恐惧将是你们最丰富的仇人。

但,除非你们为聪明与清朗扣清这最终之真谛,你们虽无容许错过创建和具备你们这直要求梦想之社会。这最终的真理是:你对别人所召开的,就是若针对自己所做的;你针对别人不可能做的,就是您对友好无法做的:旁人的惨痛就是公的伤痛,别人的快乐便是你的欢乐,当您否定其中的外部分,你就是否定而自己之一致局部。现在都是双重认取(reclaim)你自己之时候。现在已经是相你确实是何许人也之时节,因此要你协调还又可见。因为当您跟公及神的确实涉及转移得可见(visible),则我们不怕不可分(indivisible)。没有外东西会再管咱分手。

即使你以晤面重复在叫个其余幻相中,以的作工具来更成立而的自,但你于是以在生生世世以开悟而行,视幻相为幻相,以打和喜欢的态度去体会而想感受的大家是谁的别层面,却毫无再以这为精神来受。你绝不再用依靠“遗忘”来再创造而的按自己,却也某种理由、某种目的,而自知的用分别相,选拔呈现为独家相。

当你们这么了的开悟了(enlightened)——也不怕是,再次充满了独自(light)——你们竟然会因某种理由采取再次来到肉身生活,以提示旁人。你们可免呢开创与感受你们按自己的此外新圈,却独自吧拿真理的才带至当下幻相之地,以便为人家可以看出。这时您便是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的丁”。佛经有“荷光如来”,即“带在才来到人间的只要来”。)。这时您就是是清醒(The
Awakening)的同样部分。

尼:他们交此处来救助于咱领悟我们是何许人也。

精明:对的。他们是开悟了之灵魂,是早已提升了底魂魄。他们不再寻求他们自己之还胜体验。他们就有了最高的体会。他们现在唯一的意思,是拿这种体验的信息牵动吃你们。他们带来吃你们“好信息”。他们会提示你们神的征途、神的生。他们会说:“我是道路和生命。跟随我。”他们会呢你们做表率,让你们领悟,生活在跟神有意识的组成着永远的荣是啊样子。有意识的以及神结合,就于神识(God
Consciousness,神的发现)。

大家平素是并的,你跟自。大家不可以不这么。这纯是不容许的。但是你们现在生于这种购并的无心经验被。以肢体生活叫有察觉的与普万有的合并中,也是唯恐的;有意识的发现到最终真相;有意识的表述您真正是什么人。当你这样做时,你即使为有着人家做了好榜样——所有在于遗忘遭受之人。你变成的的指示者。以此,你拯救别人免于永远失落在遗忘碰着。

这就凡是地狱——永远失落在遗忘遭逢。不过,我莫会师同意。我不允许同一光羊失落,却会选派……牧者。

实则,我会派遣多牧者,而你,可以拔取成为其中某。而当灵魂们打熟睡着吃公唤醒,重新记得他们是哪个,所有的天使在净土都为这一个灵魂欢呼。因为,他们曾经走失,现在而找到了。

尼:正于本,大家立时星球上有这么的口——神圣生命——是吧?不仅是病故,而是现在?

见微知著:是的。一贯都有。一直还会见来。我不汇合吃你们没有老师;我非碰面丢弃羊群,我连会选派我之牧者来。现在你们星球上便生那个,宇宙的任何有也发生。在宇宙空间的一些部分,这一个生命生存在协同,平时交换着,平常发表在高的真理。那即是本人早就说过之启蒙社会。他们有,他们是真,他们派出使到你们这边来。

尼:你是说佛陀、克里希这、耶稣是太空人?

精明:是您说之,我未曾说。

尼:是实在也?

精明:你是首先不良听到这种说法呢?

尼:不是。但那是真吗?

见微知著:你相信那多少个大师们在临地从前存在另外地点,而在所谓的死亡后还要重临这里?

尼:是,我信。

睿:你以为这是呀地点?

尼:我直接看这是我们所谓的“天国”。我道他们来西方。

神:而若觉得顿时天国在何?

尼:我弗晓得。在另一个界域,我猜。

见微知著:另一个社会风气。

尼:对……噢,我通晓了。可是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是貌大家所说的其它一个世界,不是外一个星星。

精明:那的确是朝气蓬勃世界。不过以什么要你认为这多少个精神体——这个崇高精神体(圣灵)——不克或未乐意采用宇宙中的其他有地点住为——就象他们至你们世界平常一样?

尼:我惦念我只是没有如此想过。所有这一个还没有当自身之价值观里。

神:“贺拉修,天上地下,有成百上千凡是你们的农学所未曾想过之。”

及时是你们奇妙之形而上学家威尔(Will)iam•莎士比亚的语句。

尼:这耶稣是外星人?

精明:我无说。

尼:好吧!他是,依旧不是?

神:耐心点,我的孩子。你越了头最多矣。还差不多吧,还多得几近吧。我们还有整个一本书使描写。

尼:你是说自己得分外及第三管辖?

精明:我跟你说罢,我自发轫就答应过您。我说,我们发出三本书。第一按部就班,探究个人生活的真面目与挑衅。第二如约,研究这星球整体一家的活着本质。第三遵照,我说过,会涵括最特其余实质,有有关这一个永恒之题目之。我拿当里面彰显宇宙的秘闻。

只有她并未。

尼:噢,天啦!我无晓我还受得了多长时间。我是说,我真正是累了这种“生活于争辩中”。我而什么是什么就是是什么。

见微知著:这其便会是。

尼:除非她不是。

睿:没错!没错!你了然了!现在你了解了高贵二分法。现在您看到全貌了。现在而会心了一切计划。

负有以往留存的全方位——
一切——现在设有,正于这存在,将要在。由此,所有的方方面面……此刻在。然则有存在的,皆以连变更,因为生是累举办的创始历程。因而,异常诚实的说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

当即是(ISNESS,存在状态)是决不一样的。这意谓是即非是。

尼:好吧,查理(Charles)•布朗(布朗(Brown))(译注:Charlie 布朗(Brown)或许是靠Charles(Charles) Brockden
布朗(Brown),1771–1810,“花旗国作家的大”,小说内容悬疑。)请见谅我——这来天理吗?这样任何事物还要还会意谓任何东西吧?

睿:不意谓。不过,你以跳了头了!所有这些都会见发出适合时机。所有这个还会合生出确切时机。在念了第三总理后,这多少个神秘以及重新甚之神秘都晤面理解……除非……全体……

尼:除非整套不领会。

神:正是。

尼:好吧,好吧……完美得够呛。但是,姑且设想一下——设若有人向无会合念到这几乎本书,则他只要在此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,这有什么路径而据呢?大家得得回归宗教吗?这是那么失落的环节呢?

睿:回归灵性。把宗教忘掉。

尼:这样的说法会激怒许四个人数。

精明:许三人对周这套开都会师气。……除非他们非会晤。

尼:为何你说将宗教忘掉?

见微知著:因为其对你们尚未便宜。要明白,有集体的宗教若一旦水到渠成,就得使叫人们相信他们待其。为了使人人相信我之外的某种东西,他们必须先行去对好之信念。所以,有集体的宗教的首先个任务,就是事先被你去对协调之自信心。第二只任务是给你认为其来您所未曾底答案。第三单——也是极致重点之一个任务——是假如而莫问题的领它的答案。

尽管您置疑,你虽起探讨了!假使你思考,你就是开于内在的源头回返。宗教不能让你这么做,因为您也许得出和它计划要被您的答案不同。所以,宗教必须千方百计使你切莫看重自己暴发一向思考的能力。

教面对的难题是,这种规划时玩火自焚——因为若不可知如实的接受自己的盘算,你而且怎可能的的收受宗教所提供的有关神的新观念也?

一直不多久,你们还并自家的有都存疑了。而讽刺之是,这是你们在此之前由无怀疑过之。当您为你直觉的咀嚼来生存,你可能并无克拿自之形象看得清,但若却确定知道自己是在的!

大凡教成立了不可知论。

外清晰的思考者在考察宗教所举办的作业时,必然会当宗教无神!因为受民意充满了对神之害怕的凡宗教,而原先人心对这漫天万有的明是满载了善的。

举凡宗教命令人在神的前面卑躬屈膝,而原先人是愉悦敞开怀抱站立的!

大凡宗教要人担忧神的愤慨,而如若人口愁,而人口本来是求神来减轻他的包袱之!

举凡宗教告诉人要耻于他的真身和这么些极其自然之意义,而人口就欢庆这个效应,以之也身太酷之礼盒!

凡教告诉你们,为了与神接触,你们一定如若起中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们已经认为好若是以真正与爱中衣食住行,就足以触发到神。

大凡宗教命令人类去崇拜神,而本人类崇拜神是盖他们平素不容许无这么!

教所到之处必创制分裂——而就多亏神的反面。

教把人口及神分开,把人口及人口分别,把爱人以及老伴分别——有些宗教真的告诉男人,他超乎女子,就象它宣称神高于人一律——如此对一半之人类做了划时代的篡改。

本身报告你们:神不浮人,男人不超女孩子——因为这不是“事物的本来秩序”。但整掌权的总人口(也就是是丈夫)都记挂要她如此,因为她们盖的凡阳崇拜的教,他们以她们“圣经”的最终版本被,有网的删减了大体上底资料,并把剩余的片段强行塞入他们之男性世界格局被。

凡是教平素到明日还在百折不挠女生相比较差,是糟糕当的旺盛公民,不“适合”去辅导神的口舌,不入传播神的申,不抱当教士。

形态孩子一样,你们到现还在辩论哪一样种植性别是由于自身确定当自身的传教士之!

自己告诉你们:你们都是传教士!每一个人。

从不外一个总人口要么另一个阶级,比其它一个人数要任何一个阶级更“适合”做自我之做事的。

然而你们有广大人口正象你们的国同样,是权力饥渴者。他们无欣赏享受权力,只想体现权力。他们构想的神也是一致。一个权饥渴的明察秋毫。一个无喜欢享受权力却唯有想展现权力之明智。不过我报你们:神的绝可怜红包是分开享神的权位(能力)。

自爱不释手你们象自。

尼:但我们不容许象而!这会是亵渎。

见微知著:你们让令为这样的工作才是亵渎。我报你们:你们是以神的映像与精神创制出来的——你们的目标就是是错过落实其。

你们来此处,不是以大力和挣扎也毫无能“到达这里”。我吗绝非派你们去做到一个非可能成功的沉重。

如果相信神的善,要相信神的造物——也固然是你们的神圣本自己——之爱。

尼:你于本书的前段曾说罢一样句话,让我发挺思念追究。在本书将要结束之际,我思更回头来研究。你就说:“相对的权能绝无求。”这是明智的天性吧?

见微知著:现在您领悟了。

自早已说了:“神是周,神变成全方位。没有任何事物不是明智,而神对其自己之满贯体验,皆是以你们之内、以你们的身、借由你们假设经验。”我于本人最好纯粹的款式被,我是这纯属。我相对是全部,因而,我相对不欲、不要、不请任何东西。

出于当时纯属纯粹的款式,我见(am)为你们所创的自身。就象你们最终到底看出了神,并说:“嗨!你看怎么?”然则,不管你们将我当什么样,我还无容许忘记自己之极端纯粹形式,不可以无直接回归自己的相当纯粹格局。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮变成的法。

稍人将自家整成嫉妒的神;但为自抱有全方位,是全方位,我岂可能嫉妒呢?

稍加人拿自身搞成愤怒之精明;但我既是不汇合盖此外模式遭到危害,我以岂会气呢?

有些人将我抓成复仇之精明;但我为何人去复仇?因为兼具有的整整都是本人。

假如自我又怎才因为我的创始而查办自己好呢?——或者,即使您早晚要当大家是独家的,我为何要开创了你们,给了你们创制的力,给了你们拣选的人身自由,让你们去制造你们想如果的更后,只盖你们举办“错”了增选,而千古惩罚你们呢?

我报告你们:我莫会合做如此的转业——在那个真理中,存在正在你们无让神之暴政的人身自由。

实际,没有暴政——除非是在你们的想像着。

任何时候你们想回家就可回家。任何时候你们想使跟自我并,我们尽管足以合二为一。跟自己并的乐是你们随时可承受被之。就当即时。清风拂面。夏夜钻石之天幕下蟋蟀的叫声。

初见彩虹,初闻婴孩啼。绚烂日落,绚烂人生的结尾一息。

本人每日都与你同在,直至时间之停止。你与自的重组是一心的——过去直是,现在直接是,将来直接是。

公同自我是密不可分——现在跟永都是。

失掉吧,将你的生命当那个真理的抒发。

假若你的日日夜夜成为您内以这如出一辙高理念的体现。让您本之随地充满了神借着若一旦见出的多姿多彩的恺。借着对你所点的整生命之永恒而白白的容易来这样表明。成为对黑暗的单纯,而休诅咒它。

化荷光者。

而仍就是这样。

举凡不怕这样。

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