为人处事标准手册—老人道、父母道、夫妻道、丈夫申、妻子道、婆媳道

家园伦理道

——构建和谐家园培养优良的下一代

老辈无德,一贱难,子女不孝,没有福报,男人无志,家道不流行,女人不软,把财赶走。

老辈一旦宣传家风,父母要示范家风,夫妻如果掌舵家风,子女要继续家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要比比家风。

道德是圈子之法则,本分是私家的法则,我们负了规律,人哪怕发生灾难了。

前言

俗话说,家和万事兴。小到国家的旺,社会之泰,小至个人生活的福,事业的沸腾,身体的健康,均在和谐的家庭为根基。

正文是依据我国近代出名农民思想下、教育家王凤仪先生以及释仁焕导师多年底警句、著作和讲座的精华整理而改为。文中用朴素的言语,从伦理道德、传统礼教等方面,讲述每个人于人家中应始终的老实;号召大家各行其道、各正本位,与妇婴和谐相处之主干道理。什么是协调?和凡互相尊重,谐是互相礼让。在马上家庭伦理中,我们不得不对照自己、反省自己;如果将这伦常道来对待、指责我们身边的人头,必定事与愿违。在家园遭遇,要明了知恩、感恩、报恩,“不看人家好不好,只管自己对怪”,对上下的话,“不管孩子孝不孝,但看自己慈不慈”;对男女来说,“不管家长慈不慈,但看自己孝不孝”,这样同样下口就是能协调相处了。在举国上下齐心建立协调家庭、和谐社会的今天。这本书或许对君和您的门发生微微之援手与低收入。

起道才有道德,无道便无道,有德行才出福,无德就无福。

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老人道

1、老人是一律下之天德星,以道德为彻底。“德”是负一小之了,和平一样贱的过。

2、老人性如灰,温和无火气,少语,不唠叨,不说小口长,带头缘起一定互相看好处,还得如兜满小。

3、福德有足、温和厚重叫做性如灰。

4、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育后人懂得知恩、感恩、报恩。

5、不要管闲事,不要过多挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

6、子女的从不用干预,放手让位给小辈来当家,不摆设老资格。

7、家里来题目,首先是长辈作为发生尾巴了。一凡免守本分,二是过分。

8、家里有题目,老人应生惭愧心:是自个儿老人并未做好,有缺德之处,没把家人教育好。

9、家里无论是哪个来错,不管发生啊不幸和是非,都不外扬家丑。

10、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要承担是非,不怕是非。调和同样家不生是非,不然老人虽是不道德。

11、一寒是否发达,子孙是否兴旺,与从及老人来无善根福德直接有关。老人来德行,子孙兴旺;老人缺德,一贱难,家道不流行,香火衰败。

12、老人如何使一家旺呢?就是设多行善事,广积阴德。一方面可编制德免罪,一方面也子孙培德扎根,庇荫子孙。

13、老人推起一小之福报,创造平等贱的福德。福德是同样替代比同样替代强,福报是一样代比同一代兴旺发达;子孙比你大,说明您来道德,否则便是无德。

14、老人若世界,默默地承接一切,包容一切,化育一切。老人抱宽大,家庭福报就老。

15、老人好人爱物,家庭后就热火朝天。如果老人贪了,就以家庭之所有福报吃罢了。

16、老人发生道是极端好之风水,最高抵的风水。

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父母道(中年道)

1、一寒之天福星,以磅为根。即坐全家安乐也己任,造福一小。

2、上万一尊老,下如爱幼。用感恩心去完善全方位,让人家上下协调。

3、向孩子宣扬老人、老祖宗的贡献,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的雨露,来启蒙后代。

4、不布置老人工作,他们喜欢什么就做点什么,但如多关心老人,常劝他们多休息。

5、父母是伦理的起,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才会万物生长,阴阳不同步,精神痛苦,情不投意不同台,即生产的子女,性质一定不好,或者子女缺乏。

6、父母是孩子的第一凭先生,家庭是亲骨肉的首先所学校。

7、小孩子是否正常和母涉嫌异常要命,有管智慧及老子关系特别可怜,是否福德庄严就看老人是否常常因欢乐的菩萨心肠去做事做人。

8、子女不放任话,不孝顺,首先使咨询自己是不是为不孝顺老人,是否出开不对的地方。对直达未认账父母(老人)的功劳,对下(子女)怎么教育都非完。

9、孩子不明知等于是实酸了。果子酸了如果在树根上较劲。

10、不要恨子女,更非可知打骂孩子,因为子女的输赢也同家长自的脾气德行有关,第二若考虑到祥和教育之法门是否发不当之处。

11、教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但决不能随便。重点而培德,把道德教育好。

12、“管”是二老任着友好之性情,找孩子的错误,拂逆他的性,所以一再更管尤其管不好。因为用性管孩子,不但管不好,反把子女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母未明白道的因由。

13、孩子无用无,全凭德行感化。明白他的秉性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不自、不骂。多鼓励,常得,少放炮,不用物质诱惑。

14、正人先正己,父母如果先消除为性,涵养天性。懂得先克己,方会教育儿女。不论男女孝不孝,但问自己慈不慈。

15、小孩是协调之,也是社会的,是世界之。小孩叫不好,小的震慑好家中,大的震慑社会,也闹负天地之恩。把儿女教育好,责任重大。

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夫妻道

1、夫妻是一样小的天吉星,以善吗清。

2、整个家庭的成立都是以便于啊根,没有好无法建立的家园,爱是已婚的率先尺码。

3、有缘爱一个丁,首先使了解对方的规规矩矩。成全对方、完善本分。启蒙对方表达本分。不管束对方的自由权,应给对方愉悦,不承诺吃对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理与思想。

4、爱的规范:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。

审好无私:尊重对方,不叫对方添麻烦。

苏醒容易无架(价):不抬高身价,不将爱当作买卖。明白对方利益,赞叹对方利益;理解对方的难关,原谅对方的过。如对方发生了,能启蒙指导对方改了。

博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。

逼真爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

能不负众望这些,就会家和万事兴。

5、爱是和谐之缘起,也是协调的总纲,没有好不可能建和谐之家。

6、夫妻组合来三缘以:第一,是为生存及互相照顾,互相关心;第二,是以生产,传宗接代,为世界留下一个好的人口根本;第三,是为了重新好地关爱和照顾彼此的双亲,让老人放心、欢喜。

7、夫妻之间如果到位相互补漏,而未是互为埋怨。

8、本来是老公的作业,但是男人忘记做了,妻子并非抱怨,要认真把作业来盘活;反过来,丈夫为要是这么做。对方做不交之和睦补上来。这就算是互相加漏。

9、成家后,男人一旦无克将家里领到道及,不能够上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是祥和不行尽孝,老人也未放心。女子婚后若未可知助夫成道,就是和谐孝敬公婆,老人啊无安心。

10、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多贡献公公婆婆;譬如受长辈请东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

11、男女同是赖权力及一样,享受及一样。在本分上、礼节上绝对不能够同一。

12、男来男性的规矩,女来阴的老实,阴阳各发夫各。男子坐正正为按;女子因为温婉为依照。“刚”是不动性(不发性),“正”是符合正理。“柔”要性如水,“和”就假设合乎理。所以刚刚正不怕是平和,柔和就是纯正,名词虽然非一样,精神却是均等。

13、夫妻有矛盾,一是违世界赋予的恩;二凡是负父母给的内容;三是背自己本命多生多劫本分的姻缘。违背生命本分的机缘,生命便失去正报的负。夫妻分裂,就是生命的分裂。

14、夫妻道,也即是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不限制,不但未受病,不夭亡。还能下一起,子孙昌旺。所以,男子要明女人的申,女人若明男人的申,家庭才能够合乐。

15、性(天性)合、心合、身合。才是两口子实在的协调。

16、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是其乐融融的,夫领妻成道,妻助夫成道,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会见相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

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丈夫道

1、男子汉大女婿要说话算数,一即是一样,二即是亚,说到好。

2、做不交就不要说,说话不到底数就没有尊严。

3、男人属阳,阳即无私。无私就是达对同样下的爱。

4、有私心杂念就见面暗中开违背良心的从事,令全家烦恼,这种无是好老公。

5、男人而“刚”。刚不是起人骂人,打丁骂人之老公是无能的汉子。

6、“刚”是不仅未起人骂人,而且吃骂吧非应对、不讲理、不沉闷,如要无动,被骂为不动性(不发性)才是正。顺逆当头,安然自在,做到就是颇女婿。

7、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

8、弱夫为吃懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说要非做,不敢承担事情,把女人推到前面,专听家里指挥。

9、暴夫则非打即骂,不讲道理。不知道自己责任所在,所以才敢于胡作非为。

10、丈夫则首当其冲承受同样家之事,以理服人,一家人来了错反过来自己生惭愧心。

11、为丁男人,要由“三纲”上定住位,三要害是因性纲、心纲、身纲;不动禀性(不作性)为性纲;不由私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是奉的意,必须要把妻子受在鸣及,上孝公婆,中及妯娌,下慈儿女。

12、男人是如出一辙贱之主角,要会深明大义,有志气,领妻不管妻。

13、如果老公做成功,则家庭少灾难;如果男人开不做到,则家庭多灾多难。

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妻子道

1、女人是皇家之母,家之妇,人的妻。

2、女人一旦软,安祥笑容,和同一寒的人头。

3、如水般随圆就方,合五色调五剂,原质总是不转换。随遇而安,随贫随富,可大但小,如水能养育万物,又无与万物相争,处在低的地方,低矮就生,常认不是,是也女人之规规矩矩。

4、女人大多从事,男人无声;女人不软,家财不鼎盛。

5、不要刚暴,不要浮躁,不要罗嗦多口,更毫不错过随便男人的行。应助夫不累夫。

6、为人妻,自要先期由“三于”上定住位,才能够助夫成德。“三自”是指性从天理,心自道理,身由情理。怎样才是“身于物理”?应举行的从业,亲自去开。上孝公婆,中以及妯娌,下让孩子,全都是自己的规矩。不怕日晒雨淋,不怕难。做后也无火、不怨天尤人、不悔。“心自道理”:指除去哪贪搅扰的私心。所想所思的且是何许回报老人的恩?如何和睦妯娌,如何教育孩子?心存全家的便宜,所行之业,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方会厚德载物。

7、女人产生三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

8、女人刚暴,管在老公,精神及气男人,说话像打雷一样,非常勇敢,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会无老先衰,甚至夭亡,生下的孩儿啊不中。

9、女人什么事吗不做,全部借助男人、依赖父母,叫弱妇。

10、女人好吃懒做,怨天尤人是平贱的扫把星,悍妇和弱妇都非是儿媳妇。

11、媳妇的意是已一家的别扭,做自己一小的开门红使者,对人人平等、和气,齐满一寒的福气。

12、媳妇当性如水,性如水要了解足常乐,意为根本,托满小,和颜悦色。为平贱的爱慕星,上孝父母,中及妯娌,下慈儿女能够助夫成德。使男人无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即以社会行事,也能够守本分,建功立业。才能够家道长久,福禄长享。

13、一个家庭是否平安,是否安静,是否兴旺发达,妻子的打算是死重大的。女人能开一个性如水之家,定生贵子,定能助夫成道,家庭幸福。

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婆媳道

1、家庭内之婆媳,全是自外姓来的,到与一个太太,如同母女。

2、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

3、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不联合分居另过,家庭分崩拆离,家道不时兴。

4、婆婆是当儿媳妇多年熬出来的,等到娶了媳妇,便当了婆婆。媳妇是以产业姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

5、婆婆是早来之,一切事务都明白;媳妇是晚来的,一切事情均休知底。婆婆将把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不掌握之告诉其,指导她,不得作难。

6、本来媳妇就非是婆婆生的,婆婆若不知道道,未事先施恩,先扬短处,或坐老大挫小,用性来管她,说话净种恶因,婆媳哪能生好感情?

7、每个人家应设想到是自己的闺女出嫁进这老婆,家婆应疼好儿媳妇如同疼爱自己的丫头。如举行不顶,儿媳会用平等办法去对待它之后的媳妇,造成恶性循环。

8、说话时提儿媳长处,感激她娘家的傅。儿媳要发错误,婆婆抢兜过来,先宽容,后在偷偷摸摸指教她,千万不可及她哄,媳妇本会感恩、报恩。

9、当儿媳妇的,爱自己之男人要要便于自己之公婆。明白没有公婆就是从未有过自曾贴心的老公。体恤婆母以前的跑劳顿,费尽心力,才把儿子养大成人。不克再要婆母受累,指使婆母做事,或针对婆婆言行来怨烦。

10、做媳妇的当拿公婆当成自己的大人孝敬。古人说:人生都起再度父母。所以本着彼此家长还如一视同仁。

11、婆母所爱之物,我当好的;所爱之口,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再克清楚老人之中心,顺老人的毕,便是得矣道。

12、当儿媳妇的,要明理:公婆是如出一辙家实在的福报。不要老人,怨恨老人,不甘于对先辈尽孝等于自己并非福报,也未会见发福报。

13、不孝公婆,种下如此的缘,待儿女长大以后,定也会为男女不孝自己的果报。

14、公婆如同一家的树根,想只要繁荣,花香果甜,定要善待树根,往穷及施肥、浇水、松土。

15、家和万事兴,要想那个贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆非克长期。

为人处事标准手册—老人道、父母道、夫妻道、丈夫申、妻子道、婆媳道

学道不是讲求他人,而是为全面协调!

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